… wird im Standardklischee durch einen dicken Neger\u00b9\u207e mit Bastr\u00f6ckchen, kirschroten Wulstlippen und einen mittig auf dem Kopf getragenen Dutt mit quer durch gesteckten Knochen symbolisiert, der vor einem gro\u00dfen Kochtopf sitzt, in dem ein voll angezogener wei\u00dfer Forschungsreisender mit Tropenhelm gerade gekocht wird.<\/p>\n\n\n\n\n\n\n\n
In der Form w\u00e4re das Attribut „primitiv“ tats\u00e4chlich angemessen, aber selbst der wildeste Wilde wird niemanden in einen Kochtopf stecken, ohne ihm vorher die Kleidung ausgezogen und ihn ausgenommen zu haben. Mit vollem Darm ins hei\u00dfe Wasser kommt geschmacklich nicht sehr gut an, was diejenigen, die beispielsweise Schnecken vor der Zubereitung noch mal kr\u00e4ftig mit Salat gef\u00fcttert haben anstatt sie ein paar Tage hungern zu lassen best\u00e4tigen werden. Da bl\u00e4ttert schon mal was am Primitivsein, wenn man auch bei Homophagen eine geschmacksqualit\u00e4tsbewusste Zubereitung unterstellt.<\/p>\n\n\n\n
Hinzu kommt, dass Homophagie nicht nur mit diesem schicken Fremdwort bezeichnet wird, sondern obendrein stets rituellen Besonderheiten unterliegt. Man muss es sich in der Regel verdienen, im Kochtopf zu landen und au\u00dferdem sind auch meist nur bestimmte K\u00f6rperteile zum Verzehr zugelassen. Halten wir fest: in der Realit\u00e4t Wilde ja, aber keinesfalls primitiv.<\/strong><\/p>\n\n\n\n Wilde kommen ja auch bei uns vor. Besonders in der Politik wie dieses Exemplar, das in einigen Medien als „Rotzg\u00f6re“ bezeichnet wurde:<\/p>\n\n\n\n