Noch vor wenigen Wochen waren mehr als 2\/3 der Bev\u00f6lkerung davon \u00fcberzeugt, dass sie im BeDaZ nicht mehr frei ihre Meinung sagen k\u00f6nnen. Heute finden regierungsgesteuerte Demonstrationen „gegen Rechts“ statt und die Demonstranten tun dies, damit sie weiter ihre Meinung sagen k\u00f6nnen.<\/p>\n\n\n\n\n\n\n\n
Der Verbl\u00f6dungsgrad der Bev\u00f6lkerung, k\u00f6nnte man ihn in \u00b0C messen, d\u00fcrfte wohl inzwischen die f\u00fcr Kernfusion notwendigen Temperaturen erreichen, denn letztlich demonstrieren sie nach ihrer alten \u00dcberzeugung nicht gegen die AfD, sondern gegen die Regierung. Wie geht man mit solchen Leuten um? Und was ist \u00fcberhaupt eine Meinung?<\/p>\n\n\n\n
Definition. Eine Meinung ist die Interpretation einer Situation anhand vorliegender Informationen nach gut definierten Regeln unter Nutzung der vorhandenen Freiheitsgrade und pers\u00f6nlicher Pr\u00e4ferenzen.<\/strong><\/p>\n\n\n\n Wenn man mit Leuten diskutieren will, muss man<\/p>\n\n\n\n Erst dann kann man sich eine Meinung bilden, indem man fehlende Teile erg\u00e4nzt und seine pers\u00f6nlichen Projektionen einbringen. Man muss sich dann nicht einig werden, aber alles d\u00fcrfte weitgehend stressfrei ablaufen.<\/p>\n\n\n\n In der Regel kann man sich heute mit Leuten, die „ihre Meinung“ vertreten, weder \u00fcber 2. noch \u00fcber 3. einigen und oft genug inzwischen auch kaum noch \u00fcber 1. Um es deutlich zu sagen: solche Leute haben keine Meinung, sondern einen Glauben oder eine Ideologie und sind einfach verbohrt und dumm. Was an der Frage nichts \u00e4ndert, wie man mit solchen Genossen umgeht.<\/p>\n\n\n\n Eins ist absolut sicher: Fakten oder Lehren n\u00fctzen \u00fcberhaupt nichts, egal in welcher Form sie vorgetragen werden, ob nun sachlich oder als Beschimpfung oder mit einem Kn\u00fcppel, um ihnen etwas aus dem Kopf zu schlagen. Trotzdem kommt man oft nicht darum herum, mit solchen Gestalten zu reden, wobei es heute schnell passiert, dass man zu irgendeinem woken Thema zur Rede gestellt wird und sich rechtfertigen soll. An der Stelle knicken dann viele Leute ein und reden den Fanatikern eher nach dem Mund, um einem Shitstorm zu entgehen, wenn man widerspricht. Oft ist das nicht notwendig.<\/p>\n\n\n\n Zur Rede gestellt bedeutet, man wird gefragt „Haben Sie ….?“ oder etwas \u00e4hnliches. Was da gefragt wird, ist in der Regel diffus, so dass der Gefragte anf\u00e4ngt, zu erkl\u00e4ren „ja, also, dazu …“. Falsch! Dann ist er schon in die Falle getappt. Richtige Antworten auf diesen Fragetyp sind<\/p>\n\n\n\n JA – NEIN (- VIELLEICHT)<\/p>\n\n\n\n Ein einfaches JA oder NEIN verwirrt, denn die Erkl\u00e4rung, an der einen der Gegner festmachen will, fehlt. W\u00fcrde man sich zu weit festlegen, beispielsweise auf die Frage „Gehen Sie am Sonntag auf der Demo gegen Rechts mit?“, gen\u00fcgt auch ein „vielleicht“. Ist die Frage schon mehrteilig gestellt, ist auch eine Kombination wie<\/p>\n\n\n\n Ja. Nein. Ja. Ja.<\/p>\n\n\n\n hilfreich, denn oft hat der Frager dann bereits den Faden verloren. Das Ganze soll ohnehin nur provozieren, dass ein anderer Typ von Frage gestellt wird, n\u00e4mlich eine W-Frage (Wer, wie, wann, warum, wieso, weswegen, …). Die kann n\u00e4mlich nicht mit JA oder NEIN beantwortet werden, sondern muss ausf\u00fchrlicher begr\u00fcndet sein.<\/p>\n\n\n\n Nur sollte man diese Frage nicht beantworten, sondern mit einer Gegenfrage gleichen Typs kontern. Das funktioniert auch schon im ersten Fall, wenn geeignete Fragen gestellt werden. Z.B. „Gehen Sie am Sonntag auf der Demo gegen Rechts mit?“ kann mit „Was meinen Sie mit ‚Rechts‘?“ gekontert werden, „Na, gegen die AfD!“ – „Warum gegen die AfD?“ – „Weil die rechtsextrem ist!“ – „Was meinen Sie mit ‚rechtsextrem‘?“ … Irgendeinen unscharfen Begriff enth\u00e4lt die Einlassung des Gegen\u00fcbers schon, oder eine Unklarheit, weshalb etwas auf genau eine bestimmte Gruppe angewendet werden soll, wo etwas herkommt, usw. Jede Frage oder Antwort f\u00fchrt zu einer weiteren W-Frage. <\/p>\n\n\n\n Kommt nur eine W-Frage wie „Warum?“, eignet sich als Antwort „Warum was?“ und wiederum ist der andere an der Reihe, sich auszukotzen. Das Ziel der Operation ist klar. Wie schon das<\/p>\n\n\n\n Bohlensche Axiom. Einem Bekloppten kann man nicht vermitteln, das er bekloppt ist.<\/strong><\/p>\n\n\n\n aussagt, wird man verbohrte Ideologen nicht \u00fcberzeugen k\u00f6nnen. Durch geschicktes Ausweichen auf Fragen wird man aber erreichen k\u00f6nnen, dass<\/p>\n\n\n\n Der Frager wird sauer sein, weil er nicht weiter kommt, und wird vermutlich noch nicht mal richtig begreifen, warum nicht, und seine woken Anh\u00e4nger k\u00f6nnen sich kein abschlie\u00dfendes Urteil bilden oder werden gar ihren eigenen Kumpel etwas dissen.<\/p>\n\n\n\n Mehr kann man heute wohl nicht mehr erreichen.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Noch vor wenigen Wochen waren mehr als 2\/3 der Bev\u00f6lkerung davon \u00fcberzeugt, dass sie im BeDaZ nicht mehr frei ihre Meinung sagen k\u00f6nnen. Heute finden regierungsgesteuerte Demonstrationen „gegen Rechts“ statt und die Demonstranten tun dies, damit sie weiter ihre Meinung sagen k\u00f6nnen. 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